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주님의 품

(이창무) — Mon, 20 Oct 2008 23:52:02 +0900

큰 딸 예진이가 미술 학원에서 그린 그림입니다.
초등학교 2 학년인데 제법이죠.
제가 늘 아빠 닮아서 잘 그린다고 박박 우기고 있습니다.
제목은 '주님의 품'이랍니다.
정말 예수님 품 안에 저 양처럼 안기고 싶네요.

장모님

(이창무) — Mon, 20 Oct 2008 23:47:34 +0900

요즘 저의 집에서 함께 사시는 장모님이십니다.

야구가 올림픽 종목에서 퇴출된다는데...

(이창무) — Sat, 23 Aug 2008 00:11:38 +0900

야구가 이번 베이징 올림픽을 마지막으로 퇴출된다고 합니다.

한국팀이 결승전에 올랐으니 만약 승리하면 올림픽 마지막 금메달 수상 국가가 될지도 모르겠군요.

제가 좋아하는 스포츠인 야구가 퇴출된다니 많이 아쉽긴 한데

솔직히 야구가 전 세계인이 즐기는 스포츠가 아닌 건 확실하죠.

야구가 범세계적인 스포츠가 되지 못한 이유는 아마도

첫째, 돈이 너무 많이 듭니다. 야구를 하려면 글러브도 사야하고 배트도 사야하고 특히 포수를 하려면 더 많은 돈이 듭니다. 반면 축구는 축구공 하나면 여럿이 함께 즐길 수 있습니다. 가난한 나라 사람들은 장비를 구입할 엄두가 나지 않죠. 저도 어릴 때 정말 아버지가 큰 맘 먹고 글러브와 배트를 사주셨던 기억이 납니다.

둘째, 룰이 너무 복잡합니다. 축구는 아무 단순합니다. 골을 몰고 가서 골대 안에 많이 넣는 팀이 이긴다 얼마나 단순합니까? 그러나 야구는 스트라이크와 볼에 대한 규정, 파울볼, 대타 제도, 도루에 관한 규정, 홈런, 번트와 희생타, 병살타, 그리고 보크에 대한 규정까지 들어가면 머리에서 연기나죠. 제 아내와 함께 야구 구경 갔다가 경기는 거의 못 보고 룰에 대해서 설명만 해 주었던 기억이 납니다.

셋째, 부채꼴 모양의 전용 경기장이 필요합니다. 축구장을 지으면 축구장에서 육상 경기도 하고 럭비도 하고 하키도 하고 등등 여러 용도로 쓸 수 있어서 경제적입니다. 그러나 야구장은 오직 야구만 할 수 있습니다. 한 마디로 경제적이지 못하고 부담되는 것이죠.

그러나저 이번 우리 나라 올림픽 야구팀 야구팀은 어떻게 매 경기마다 아슬아슬하게 이기거나 역전승을 거두는지 미리 짜고 해도 이렇게 못할 것 같습니다.

천주교 서울 교구 인사 이동

(이창무) — Fri, 22 Aug 2008 23:43:02 +0900

천주교 정의 구현 사제단의 전 종훈 신부에게 원치 않는 안식년을 보내라는 서울 대교구의 명령이 내려졌다고 합니다. 이는 누가 봐도 분명히 정의 구현 사제단 활동에 대한 징계성 인사임이 분명합니다. 부임한 지 일년 만에 안식년을 가지라고 했으니 상식적으로 납득이 되질 않죠.

이 사건은 천주교 내에서 정의 구현 사제단이 가지고 있는 위상과 한국 천주교의 성격에 대해서 많은 사람들이 인식하는 계기가 되었을 것입니다. 지난 번 촛불 집회가 위기를 맞이했을 무렵 정의 구현 사제단에서 서울 광장에서 미사를 드렸을 때 많은 사람들이 감동을 받고 역시 천주교는 개신교는 다르다며 찬사를 보내었습니다. 그러나 이번 인사 이동으로 정의 구현 사제단이 천주교 내에서 어떤 취급을 받고 있는지 알게 되었을 것입니다. 천주교가 개신교보다 더 진보적이라고 믿는 분들이 많은데 그것은 상당 부분 착각이라고 말할 수 있습니다. 한국 천주교회의 주류는 보수적입니다. 진보적인 천주교 신부들이 언론 상에 많이 노출되기 때문에 사람들이 그런 생각을 갖는 것도 당연합니다. 반면 개신교는 정반대의 현상이 일어나고 있습니다. 개신교는 언론에 주로 보수적인 개신교 인사들의 모습이 노출됩니다. 따라서 개신교 내 진보적인 인사들의 목소리는 감추어 지고 개신교는 무조건 보수적인 것처럼 비추어지고 있는 것이 아닌가 합니다.

이번 서울대교구의 인사 인동은 전술적으로 보면 어리석은 행동이었다고 봅니다. 가만 두어도 어차피 정의 구현 사제단이 천주교 내에서 주류가 될 수는 없었을 터이고, 천주교천주교에 대해서 호감을 가졌던 많은 사람들을 실망시키는 결과만 가져다 주지 않을까요? 그리고 제 집에서 약 50 미터 떨어진 제기동 성당에 함세웅 신부가 계신데 이번에 청구동 성당으로 인사 이동 명령을 받았다고 합니다. 함 세웅 신부 덕에 그 동안 김 용철 변호사의 기자 회견 등이 집 주위 제기동 성당에서 열려서 언론의 주목을 받았었는데 앞으로는 그럴 일이 없을 것 같군요.

고등학교 시절 윤리 선생님에 대한 추억

(이창무) — Fri, 22 Aug 2008 00:46:57 +0900

고등학교 때 독특한 국민 윤리 선생님이 계셨습니다. 그 분은 심하게 키가 작은 남자 선생님이었습니다. 그리고 고등학교 졸업 후 공장에서 직공으로 일하던 경력이 있었습니다. 공돌이 생활(공대생이 아니라 진짜 공돌이)을 하다가 이렇게 살아서는 미래가 없다 싶어 다시 공부를 해서 대학에 들어와 윤리 교육을 전공했다고 합니다. 전공은 윤리 교육인데 어찌된 영문인지 영어 교사 자격증도 가지고 계셨습니다. 아마 복수 전공을 했겠죠. 평소에 윤리 과목을 가르치시다가 땜방 영어 선생님으로도 종종 교실에 들어 오셨습니다.

이 선생님의 학생 지도 스타일은 다른 교사들과 좀 달랐습니다. 한 마디로 말해 일대일 각개 격파 방식이랄까 그렇게 정의해 볼 수 있겠습니다. 이 분은 거의 일년 내내 학생과 일대일 상담 중이었습니다. 매점 옆 파라솔이 있는데 거기가 고정석이었습니다. 일단 학생을 불러 내고 매점에서 음료수 두 개를 산 뒤 파라솔 의자에 앉아 장시간 대화를 하셨습니다. 학생 지도라고 하면 몽둥이 아니면 얼차려가 전부이던 고교 시절에 참으로 신선한 방식이었습니다. 이 분도 아주 가끔 체벌을 하기도 하셨는데 잘 안하시지만 일단 체벌을 했다하면 거의 초죽음을 만들어 놓으셨죠. 우리가 보기에도 맞을 만한 짓을 한 경우이기 때문에 특별히 반감 같은 것이 생겨나지는 않더군요.

그리고 잊혀지지 않는 또 하나의 사건은 이 윤리 선생님이 나이 차이가 꽤 나던 어떤 분과 결혼을 하셨습니다. 저도 축하하러 그 결혼식에 갔었는데요. 신부가 약간 뚱뚱하구나라고 생각을 했었습니다. 그런데 결혼식 5 개월 후 사모님은 첫 아이를 낳으셨습니다. 물론 속도 위반이었죠.

윤리를 가르치시던 선생님이 속도 위반이라니... 이래도 되는 겁니까?

집에 TV가 없으니

(이창무) — Thu, 21 Aug 2008 19:54:01 +0900

집에 TV가 없어도 평소에는 별 불편한 것을 못 느꼈습니다. 뉴스는 인터넷으로 접할 수 있고 가끔 화제가 된 프로그램 역시 실시간은 아니지만 인터넷 다시 보기를 통해서 접할 수 있었기 때문이었습니다.

그러나 요즘 올림픽 때문에 약간의 아쉬움을 느끼게 되네요. 우리 나라 선수들이 금메달을 땄다는데 어떻게 따게 되었는지 알 수가 없으니 궁금해 지고 밥 먹을 때나 휴식 시간이 사람들이 경기 이야기를 하면 꿀 먹은 벙어리가 될 수 밖에 없게 됩니다. 장미란 선수가 이뻐 보이고 군살이 하나도 없더라고 하는데 그런가 보다 했죠.

그런데 올림픽에서 금메달 따는 것이 그렇게 중요한 일일까요? 올림픽에 온 국민이 정신이 팔린 사이에 정부가 우리 삶에 훨씬 더 직접적인 영향을 끼칠만한 엄청난 사항들을 일사천리로 밀어 붙이고 있는 듯 한데 이렇게 모른 척해도 되는가 싶습니다.

국방부가 볼온 도서 목록을 선정했다 하니

(이창무) — Thu, 21 Aug 2008 19:43:18 +0900

국방부가 불온 도서 목록을 선정했다 하니 생각나는 일이 있습니다. 제가 군 생활할 때인데 1994년이었을 것입니다. 휴가 복귀할 때 책 몇 권을 사 들고 들어 왔는데 그 중에 한 권이 정보 장교에게 압수를 당했습니다. 그 책의 제목은 '삼국 통일과 한국 통일'이라는 상하권 두 권으로 된 제법 두꺼운 책이었습니다. 도올 김용옥씨가 지은 책입니다. 아니 엄밀히 말해서 김용옥씨가 엮은 책입니다. 여러 글이 묶인 책인데 김용옥 씨가 직접 쓴 글은 하나 뿐이고 나머지는 저자가 다 다릅니다. 아무튼 이 책을 압수 당한 이유는 오직 하나 책 제목에 '통일'이라는 단어가 들어가 있기 때문이었습니다. 사실 저는 많이 황당했습니다. 저도 바보가 아닌 이상 만약 이 책이 좌파적 시각을 가진 책이라면 제가 부대로 가지고 들어가지도 않았을 것입니다. 김용옥씨야말로 전형적인 부르주아 지식인인데 이념적으로 문제시 될만한 내용이 있을리 만무했습니다. 그러나 단순한 정보 장교는 무조건 '통일'이 들어간 책은 안 된다는 것이었습니다.

결국 저는 책을 압수 당했다가 전역할 무렵에야 돌려 받을 수 있었습니다. 이번에 국방부가 불온 서적 목록을 만들었다는 소식을 듣고 저는 과연 그 목록을 만든 실무자가 그 책들을 읽어 보기나 했을까 싶습니다. 아마 제 군 시절 정보 장교처럼 읽어 보지도 않고 그냥 제목만 보거나 어디서 주워 들은 이야기를 가지고 선정했을 것이 틀림없습니다. 그 목록 중에 '나쁜 사마리아인들'이 포함되어 있다는 사실에 웃음 밖에 나오지 않았습니다. 만약 이 책이 좌파 서적이라면 케인즈도 빨갱이가 될 판입니다.

국방부. 고맙습니다. 군 시절의 추억을 떠 올리게 해 줘서....

납량특집 유령 놀이

(이창무) — Mon, 4 Aug 2008 22:17:32 +0900

포토샵으로 만든 것 아닙니다.

길 위의 꽃

(이창무) — Mon, 4 Aug 2008 12:17:44 +0900

물놀이

(이창무) — Mon, 4 Aug 2008 10:14:40 +0900

서현

미유

서진

거실에서

(이창무) — Sun, 3 Aug 2008 00:35:28 +0900

여름 수양회에서 만난 사람들

(이창무) — Fri, 1 Aug 2008 23:58:22 +0900

흐린 날

(이창무) — Fri, 1 Aug 2008 23:10:31 +0900

복음이 먼저 만국에

(이창무) — Fri, 1 Aug 2008 15:44:24 +0900

복음이 먼저 만국에

말씀: 마가복음 13:1-13

요절: 마가복음 13:10

또 복음이 먼저 만국에 전파되어야 할 것이니라

이제까지 우리는 Summer Bible Camp를 통해 예수님을 알게 되고, 충만한 죄사함의 은혜를 입었습니다. 우리가 일생 구원의 주 예수님을 잊지 않고 늘 예수님과 교제하는 복된 삶을 살 수 있길 기도합니다. 그런데 이 시간 이 은혜에 이어서 한가지를 더 생각해 보고자 합니다. 그것은 우리가 사는 이 세상은 과연 어떻게 될 것인가 하는 것입니다. 인생을 대충 살거나 막 살고 싶으면 생각해 보지 않아도 됩니다. 그러나 예수님께 구원받은 자의 삶은 그럴 수 없습니다. 구원받은 자로서의 나의 삶은 어떠해야하는지, 그리고 내가 사는 이 세상은 어떻게 될지, 그 역사가 어떻게 될지 생각해보지 않을 수 없습니다. 하나님께서 주관하고 계신 이 역사의 흐름과 방향을 알아야 헛다리 짚지 않고 분명한 인생 목적을 가지고 가장 가치 있는 일에 우리 인생을 투자할 수 있습니다. 오늘 말씀은 바로 인류의 종말에 관한 말씀입니다. 이 말씀 속에서 ‘세상이 어떤 방향으로 흘러가고 있으며, 이런 역사의 흐름 속에서 우리는 무엇을 해야 하는가?’를 배울 수 있습니다. 우리가 오늘 말씀을 통해 성경에 기초한 역사적 안목을 가지고 삶의 분명한 방향과 목표를 발견할 수 있기를 기도합니다.

Ⅰ. 말세의 징조 (1-9,11-13)

1절을 보십시오. 예수님께서 성전에서 나가실 때 제자 중 하나가 으리으리한 성전을 보고 감탄하며 말했습니다. "선생님이여 보소서 이 돌들이 어떠하며 이 건물들이 어떠하니이까?" 성전은 당시 건축 예술의 꽃이요 히브리 문화의 금자탑이라고 불릴 만큼 화려하고 웅장했습니다. 이 성전은 헤롯 왕이 유대인들의 환심을 사기 위해 지은 건물로서 BC 20년에 건축을 시작하여 AD 64년에 완공되었습니다. 그 입구에는 12m나 되는 그리스산 대리석 기둥들이 서 있었습니다. 크기도 고대 예루살렘 전체 면적의 1/6을 차지할 정도로 대단했습니다. 성전을 멀리서 보면 흰 대리석 산처럼 보였고, 해가 떠서 비추면 눈이 부시어 쳐다볼 수 없을 정도로 광채를 발했습니다. 갈릴리 촌구석을 누비던 제자들은 이런 성전의 위용에 압도당할 수 밖에 없었습니다. 제자들에게 이 성전이 더욱 아름답고 멋있게 보였던 이유는 따로 있었습니다. 이제 예수님께서 곧 왕이 되시고 이 성전을 중심으로 메시야 왕국이 세워질 때 자신들이 장관이 되어 이 성전을 멋있게 걸어 다닐 것을 상상했기 때문입니다. 이는 생각할수록 가슴이 뛰고 신나는 일이었습니다.

예수님께서는 이런 제자들에게 무엇이라고 말씀하셨습니까? 2절을 보십시오. "예수께서 이르시되 네가 이 큰 건물들을 보느냐 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨려지리라." 예수님께서는 성전 건물을 보고 놀라는 제자들에게 더 놀라운 말씀을 하셨습니다. 예수님께서는 크고 견고하고 화려한 성전이 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너질 것이라고 말씀하셨습니다. 세상에 어떻게 이런 일이 일어날 수 있단 말입니까? 예수님께서 이 말씀을 하신 지 약 40년 후, 놀랍게도 이 말씀은 글자 그대로 실현되었습니다. AD 66년 유대에서 로마에 대한 대규모 반란이 일어났습니다. 그러자 로마 원로원은 디도(Titus) 장군에게 8만 명의 군단을 주어 이 반란을 진압하도록 했습니다. AD 70년 디도는 로마 군병들에게 성전 파괴를 명령했습니다. 이때 성전의 돌들 사이에 금덩이가 숨겨져 있다는 소문이 돌아 성전은 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 산산이 파괴되었습니다.

제자들과 예수님은 다 함께 같은 성전 건물을 보았습니다. 그런데 제자들은 그저 성전의 모습을 보고 경탄하기에 여념이 없었던 반면, 예수님께서는 성전의 멸망을 예고하셨습니다. 어째서 예수님께서는 제자들이 미처 보지 못했던 성전의 멸망까지 내다보실 수 있으셨을까요? 이는 예수님께서 성전의 화려한 겉모습 뒤에 감추어진 성전의 부패한 내면을 보셨기 때문입니다. 성전은 하나님과 만나는 거룩한 곳이요 기도하는 곳이어야 했습니다. 그러나 당시 성전에서는 기도 소리는 사라지고, 장사꾼들의 호객 소리만 가득했습니다. 종교지도자들은 화려한 옷을 입고 권위를 내세웠지만 뒤로는 재물과 권력을 탐하는 위선자들이었습니다. 예수님은 성전의 이런 부패를 보시고 분노하시고 그 안에 장사꾼들을 다 쫓아내시기까지 하셨습니다. 하나님의 아들 예수님이 이러셨으니 하나님 아버지의 분노는 어떠하겠습니까? 예수님께서는 이렇게 뼈 속까지 깊이 부패한 성전에 장차 임하게 될 하나님의 진노와 심판을 보신 것입니다.

우리는 이 예수님을 통해서 세상을 보는 어떻게 보아야 하는가 영적 안목을 배우게 됩니다. 인류 문명은 눈부시게 발전하고 있습니다. 요사이 인류의 과학 기술은 고도로 발달되어 우리의 상상을 넘어 서고 있습니다. 영국에서 1998년 세계 최초로 체세포 복제에 의한 복제양 돌리가 태어났습니다. 이러한 유전공학의 발전은 멀지 않은 장래에 인간의 복제까지도 가능하다고 보고 있습니다. 얼마 전 황우석 박사의 인간 배아 복제 기술과 관련하여 온 나라가 큰 홍역을 치른 적이 있습니다. 황우석 박사의 실험이 사기가 아니라 정말 성공이었다면 불치병 치료에 획을 그을만한 역사적 사건이 될 수도 있었습니다. 언젠가는 인체의 뼈, 호흡기, 간, 관절, 근육, 피부 등을 체외에서 복제하여 인간에 이식하는 것이 가능하게 될 것이라고 합니다. 늙는 것도 질병의 하나로 생각하는 세상, 죽지 않고 영원히 사는 세상을 만들고자 도전하고 있습니다. 컴퓨터에 이어 이제 휴대폰은 현대문명의 최고의 총아가 되었습니다. 이 작은 휴대폰으로 못하는 것이 없습니다. 기본적인 전화 기능 이 외에도 휴대폰으로 사진을 찍고 동영상을 촬영하고 음악을 듣고 게임을 하며 교통카드 대용되진 오래입니다. 인터넷을 하고 TV를 보며 은행 거래를 합니다. 과연 휴대폰 진화의 끝은 어디일지 모르겠습니다. 이제 우리의 생활의 모든 것이 이 손안에서 다 해결됩니다. ‘내 손안에 있소이다’가 바로 이것입니다. 가만히 생각해보면 이제 인류는 전능한 능력을 가진 것 같습니다. 우리도 인류가 이룩한 고도의 과학기술문명을 볼 때 제자들과 같은 심정이 되어 입이 닫혀지지 않습니다. " 샘~~ 저 신제품들 좀 보삼. 지대로 뽀대나지 않으삼?"

그러나 화려한 겉과는 다르게 인간의 내면 상태는 어떠합니까? 기술이 발전하여 초고속 인터넷이 가능해지자 이것으로 사람들은 무엇을 하고 있습니까? 어린이부터 늙은이까지 인터넷을 통해 음란 동영상을 탐닉하고 있습니다. 인간의 도덕성과 영성은 그만큼 더 타락했습니다. 이런 과학 기술의 출발점이 무엇이었는지 아십니까? 대부분 전쟁을 목적으로 발명되고 또 거기서 비약적인 발전을 이루게 되었습니다. 인터넷은 미국방성에 시작한 군사정보용 알파넷 프로젝트에서 시작되었습니다. 물리학의 성과를 이용해 지구를 수십 번 멸망시키고도 남을 가공할 원자 폭탄, 수소 폭탄을 만든 인류입니다. 이런 원자 폭탄의 발명원리를 들어보면 정말 기가 막힙니다. 도대체 어떻게 저런 생각을 해냈을까 그저 놀랍기만 합니다. 그런데 만약 정보 공학, 유전 공학이 지금보다 더 고도로 발달하면 과연 어떤 흉측한 괴물을 만들어 놓을지 누가 알겠습니까? 만일 인간의 본성이 그리스도의 피로 거듭나지 않는다면 인간 마음 속의 감추어져 있는 그 죄성이 낳은 괴물이 필연적으로 출현하고야 말 것입니다. 그리고 결국 인류는 그 괴물로 인하여 멸망하고야 말 것입니다. 그리스도 없는 인류의 과학은 허망한 결과로 끝날 것입니다.

그러나 이러한 인간의 타락은 과학 분야에서보다 교회 안에서 더 심각하게 나타납니다. 우리 시대 영성의 현주소는 어떠합니까? 정말 슬프고 안타깝게도 우리 시대 영성의 타락이 예수님 당시 성전의 타락에 못지 않다는 현실을 인정하지 않을 수 없습니다. 교회의 설교에 지옥이라는 말이 사라져가고 있습니다. 그런 부담스러운 이야기는 왜 하느냐는 것입니다. 현대 교회 속에 죄를 용서하시는 하나님이 계실 뿐이지, 심판하시는 하나님은 없습니다. 한마디로 교회의 설교가 인본주의의 울타리 안에 갇혀있는 것입니다. 하나님께 드려져야 할 예배가 이제 사람을 기쁘고 즐겁게 하기 위한 예배가 되어가고 있습니다. 교회에 사람이 많이 모이니까 뭔가 거룩한 일이 벌어지는 있는 것 같지만 그렇지 않은 경우가 참 많습니다. 그들은 하나님께 예배하러 모이지 않고 자기와 가족의 축복과 안녕을 빌기 위해 교회에 나옵니다. 잘되는 나, 복된 우리 가족은 있지만 ‘하나님의 영광을 위하여’라는 말은 그야말로 말뿐입니다. 성공하기 위해 교회를 다닙니다. 교회 다니면 인생 성공이 반드시 따라와야 한다고 여깁니다. 그래서 뭔가 고난이 다가오면 은혜가 되지 않는다고 합니다. 주님을 위해 십자가를 지고 고난 받는 것, 이것은 우리 시대 분위기에서는 이미 퇴색되어버렸습니다. 이는 무서운 영적 타락입니다. 이런 타락은 성적인 타락, 도덕적 타락보다 더 무서운 것입니다. 왜냐하면 인간이 하나님을 자기의 시녀로 삼고자 하기 때문입니다. 세상이 타락하면 교회가 바로 잡아줄 수 있습니다. 그렇지만 교회가 타락하면 누가 교회를 바로 잡아줍니까? 인류는 이제 창조주 하나님, 구속주 하나님에 대한 경배를 잃어버렸습니다. 이것은 이제 인류가 곧 멸망할 때가 되었다는 징조입니다. 요즘 사람들은 저마다 어떻게 하면 고유가 시대의 이 경제 위기를 헤쳐 나갈까 고민합니다. 그러나 지금 더 급한 것은 영성을 잃어 버린 이 세상에 대한 하나님의 분노를 피할 길을 찾는 것입니다. 우리 시대는 인류 역사상 최대의 영적 위기 속에 들어와 있습니다.

3절을 보십시오. 예수님께서는 제자들과 함께 감람산으로 올라가셨습니다. 이곳에서 베드로와 야고보와 요한과 안드레가 조용히 예수님께 여쭈었습니다. "우리에게 이르소서 어느 때에 이런 일이 있겠사오며, 이 모든 일이 이루어지려 할 때에 무슨 징조가 있사오리이까?" 유대인인 제자들에게 성전의 멸망은 곧 인류의 종말을 의미했습니다. 종말에 관심을 갖게 된 제자들은 예수님께 두 가지 질문을 드렸습니다. ‘언제 인류의 종말이 오는가?’ 하는 것과 ‘그 때 무슨 징조가 나타나는가?’ 하는 것입니다. 이에 예수님께서는 먼저 인류의 종말을 알려주는 징조에 대해서 말씀해 주셨습니다.

첫째는 거짓 그리스도의 출현입니다(5,6). 5,6절을 보십시오. "예수께서 이르시되 너희가 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라 많은 사람이 내 이름으로 와서 이르되 내가 그라 하여 많은 사람을 미혹하리라" 거짓그리스도의 출현과 미혹은 첫 번째로 나타나는 말세의 징조입니다. 미혹이란 ‘deceive’ 즉 속이는 것입니다. 사람들을 속여서 바른 길에서 벗어나게 하는 것입니다. 오늘날 자칭 그리스도라고 말하는 거짓 메시아들이 1000명이 넘고, 우리나라에도 300여명에 이릅니다. 요 근래 구원만을 강조하는 박 옥수 계열의 구원파와 교주인 이 만희를 예수님께서 약속하신 보혜사라고 믿는 신천지 교회가 극성입니다. 신천지 교회는 말세에 택함 받은 자들이 144,000명이라고 말하고, 자신들만이 그 택한 자들이라고 합니다. 그리고 144,000명을 채우기 위해서 각 교회나 선교 단체에 추수꾼들을 보냅니다. 이들은 몰래 교회에 들어와서 사람들을 미혹하고 심어지는 교회 자체를 신천지 교회로 바꿉니다. 이단 중에 아무도 자기가 이단이라고 말하는 사람이 없습니다. 이런 이단들은 자신들의 가르침이 성경을 근거로 한다고 주장합니다. 그러나 그들은 성경을 인용하지만 성경대로 말하지 않고 자기들의 주장을 교묘하게 섞습니다. 드물지만 때로는 이들은 실제로 기적을 일으키는 경우도 있습니다. 그래서 많은 사람들이 이단인지 모르고 쉽게 미혹을 당합니다.

그러므로 예수님의 제자들은 이런 미혹하는 자들을 분별할 수 있어야 합니다. 그런데 놀라운 것은 거짓 그리스도에 미혹되는 사람들은 오랫동안 신앙생활을 하던 사람들이 많다는 것입니다. 이는 그들이 말씀에 기초한 믿음을 갖고 있지 못했기 때문입니다. 우리 시대 교회의 큰 문제 중에 하나는 그 신앙에 교리가 없다는 것입니다. 그냥 한 말씀 받고 은혜 받고 그때 그때 잘 지내면 되는 것 아니냐는 생각을 합니다. 그래서 진리의 체계가 아주 연약합니다. 자연히 이단의 논리적인 공격을 이겨낼 힘에 없습니다. 그래서 당하고 맙니다. 박옥수에게 가고 정명석에게 가고, 통일교에게 갑니다. 여호와 증인 앞에서 꿀 먹은 벙어리처럼 아무 말도 못합니다. 그래서 이단이 더욱 기세 등등합니다. 지방의 한 기독교 대학 기독 동아리에 유학 온 한 모슬렘 학생이 들어왔습니다. 서로 토론하는데 많은 학생들이 모슬렘 학생 한 명과의 변증에서 신앙중심이 흔들렸다는 이야기가 있습니다. 우리는 이를 심각하게 받아들여야 합니다. 기독교의 교리는 세상 모든 종교 교리 중 가장 뛰어나고 완벽합니다. 알면 알수록 놀랍습니다. 저명한 비교 종교학자들이 한 이야기입니다. 그런데 신자들이 뭐가 뭔지 모르고 그저 은혜 중심으로만 가다가 미혹 당하곤 합니다. 분별력이 없기 때문입니다. 그러므로 거짓 그리스도의 미혹을 받지 않기 위해서 우리는 성경 말씀을 제대로 배우고 읽어야 합니다. 성경 말씀을 제대로 배우고 읽을 수 있도록 돕는 사람이 바로 성경 선생입니다. 저와 여러분이 열심히 성경을 연구하고 공부하므로 양떼들을 사단의 미혹에서 구원할 수 있길 기도합니다.

둘째는 재난의 연속입니다. 7,8절을 보십시오. "난리와 난리의 소문을 들을 때에 두려워하지 말라 이런 일이 있어야 하되 아직 끝은 아니니라 민족이 민족을, 나라가 나라를 대적하여 일어나겠고 곳곳에 지진이 있으며 기근이 있으리니 이는 재난의 시작이니라" 전쟁은 말세의 징조입니다 인류 역사는 끊임 없는 전쟁의 역사였습니다. 최근 100 동안에도 수많은 전쟁이 있었습니다. 1차와 2차 두 차례 세계 대전을 겪었습니다. 숨돌릴 틈도 없이 곧이어 한국전쟁이 있었습니다. 그리고 이스라엘과 아랍 간 네 차례 중동 전쟁, 인도와 파키스탄 분쟁, 포클랜드 전쟁이 일어났습니다. 90년대 동서 냉전 체제가 종식되면서 사람들은 이제는 평화의 시기가 올 줄로 기대했습니다. 그러나 계속해서 보스니아 내전, 체첸 사태, 소말리아 내전, 동티모르 사태 등 더 많은 전쟁들이 빈번하게 일어나고 있습니다. 9.11 테러 이후에는 대테러 전쟁이라는 명분 하에 아프가니스탄과 이라크에서 참혹한 전쟁이 벌어졌습니다. 최근 이 지구 상에 단 하루라도 총성이 멈춘 날이 없었습니다.

우리를 두려움과 슬픔에 빠지게 하는 것은 전쟁과 테러의 소식만이 아닙니다 처처에서 지진과 기근이 발생합니다. 최근 대형 지진들이 잇달아 일어나고 있습니다. 일본 고베에서 대지진이 있었습니다. 지진에 철저한 대비를 해 온 일본이었지만 이 지진으로 6,500명이 죽었습니다. 2004년도에 인도네시아 수마트라 지역에서 일어난 지진 해일 즉 쓰나미로 말미암아 한 순간에 40만 명이 사망했습니다. 바로 올해 5월 12일 중국 쓰촨성에서 진도 7.8의 강진이 일어났습니다. 이 지진으로 인한 사망과 실종자수가 약 10만 명에 이르며 약 22조원의 경제 손실을 입은 것으로 추정하고 있습니다. 그러면 한국은 과연 지진의 안전 지대일까요? 우리나라에서도 지진의 강도가 점차 강하여 지고 발생 횟수가 증가하고 있습니다. 기상청 자료에 의하면 1978년- 1995년 사이 18년 동안의 매년 지진 발생횟수는 최저 6회 최고 29회 총 359회로 평균19.9회였으나 1996년- 2005년 사이 10년 동안에는 매년 최저 21회 최고 91회 총428회가 발생하여 평균42.8회였습니다.

기근 문제도 심각합니다. 기술 발전과 함께 농업 생산력은 크게 향상되었지만, 여전히 수많은 사람들이 굶어 죽어가고 있습니다. 작년에 세계적으로 약 2천만 명 정도가 굶어 죽었습니다. 이를 시간으로 환산하면 1.5초 동안에 한 사람씩 굶어 죽고 있는 셈입니다. 바로 우리 동포인 북한의 기근은 매우 심각한 수준입니다. 평화 재단 측에 따르면 북한을 그냥 내버려 두면 올해 5월부터 7월 사이에 약 20만 명이 굶어 죽을 수 밖에 없을 것으로 예상하고 있습니다. 우리는 배불러서 숟가락을 놓지만 그들은 먹을 것이 없어서 숟가락을 놓고 있습니다. 이런 기근은 부익부 빈익빈 현상에 기인하고 있습니다. 부유한 20% 사람들이 전 세계 물자의 70%를 소비하고 있습니다. 반면 가난한 사람 20%가 세계 물자의 1.6%를 사용하고 있습니다. 결국 기근의 원인은 인간의 죄악 때문입니다. 인간의 탐욕 때문에 한 쪽에서는 비만으로 인한 각종 성인병으로 죽고 한 쪽에서는 기근으로 굶어 죽어가고 있습니다.

우리는 이런 전쟁과 지진과 기근 등 재난에 대한 소식을 들을 때 두려운 생각이 듭니다. 그러나 예수님께서는 "두려워 말라"고 하셨습니다. 예수님은 "이는 재난의 시작이니라." 라고 말씀하셨습니다. 재난의 시작을 영어 성경(NIV)에는 ‘The beginning of the birth pain’으로 기록하였습니다. ‘산통의 시작’이라는 말씀입니다. 여인은 새 생명을 출산하기 위해 해산의 고통을 겪습니다. 이처럼 전쟁과 지진과 기근과 같은 재난은 장차 영광스러운 하나님의 나라가 이루어지기 위한 필수적인 과정입니다. 새 하늘과 새 땅을 이루기 위한 산통입니다. 해산의 고통은 처음에는 주기가 길다가 나중에는 10분, 5분 간격으로 빨라집니다. 그리고 마침내 새 생명이 탄생합니다. 이와 같이 재난도 그 주기가 완만하다가 예수님의 재림이 가까울수록 빨라지게 됩니다. 세상의 종말이 가까울수록 많은 재난이 발생합니다. 그런 후에 예수님께서 큰 능력과 영광으로 재림하십니다. 새 하늘 새 땅이 도래하게 됩니다. 그러므로 우리는 재난을 당할 때 두려워하기보다 하나님 나라가 가까웠다는 소망을 가져야 하겠습니다.

셋째, 핍박이 많아집니다(9-13). 말세에 믿음으로 사는 제자들에게 무슨 일이 일어날까요? 9절을 보십시오." 너희는 스스로 조심하라 사람들이 너희를 공회에 넘겨주겠고 너희를 회당에서 매질하겠으며 나를 인하여 너희가 관장들과 임금 들 앞에 서리니 이는 저희에게 증거되려 함이라" 말세에 성도들은 핍박을 받습니다. 심지어 가장 가까운 가족들로부터도 핍박을 받기 때문에 더욱 고통스럽습니다.(12) 우리가 여름 수양회가 끝난 후 돌아가 "나 예수님 믿고 새 사람이 되었어요"라고 하면 세상 사람들이 어떤 말을 할까요? "축하한다. 정말 잘 되었다" 하면서 격려를 할까요? "너만 새 사람 되지 말고 나도 좀 변화되자" 이렇게 말할까요? 그래야 당연하겠지요. 하지만 많은 사람들이 도리어 우리들을 미워할 것입니다. "안타깝구나. 좋은 친구 하나 잃어 버렸네." "야! 너도 이제부터 개독교냐?" "차라리 그냥 성당에나 다녀라" 별의별 소리를 다 듣게 될 것입니다. 얼마 전 한 TV 방송국에서 ‘신의길, 인간의 길’이라는 다큐로 기독교를 평가절하하는 내용을 방영하였습니다. 많은 기독교 학자들이 그 내용의 어처구니 없음에 혀를 내두르고 또 분노하기까지 했습니다. 참으로 무지한 자들이 복음을 공격한 것입니다. 복음은 지난 2000년 동안 숱한 인본주의 학문의 공격을 받아왔지만 오히려 공격하던 이런 저런 류의 학문이 설득력을 잃고 스스로 퇴조했습니다. 그런데 그런 것을 다시 끌고 와 뭔가 새로운 것, 비밀이 있었다는 듯 방영을 하는 것은 일단은 무지이지만 사실 본문 속에 나오는 기독교에 대한 핍박입니다. 말세의 징조입니다. 이로 인해 진실된 많은 성도들이 핍박 받고 고통 받습니다. 그러면 왜 예수님께서는 성도들이 이런 핍박을 받도록 허락하십니까? 바로 이런 핍박을 통해 복음의 진리를 더 높이 드러내기 위함이요 더 넓게 복음에 대한 관심과 그 진리를 전파하기 위함입니다. 이런 방송 덕분에 이제 기독교가 오히려 세상에 대해 올바른 말을 할 기회를 갖게 된 것입니다. 하나님은 이런 핍박을 통해서라도 높은 지위에 있는 권력자들에게 복음을 전하게 하여 이들이 장차 재림하실 주님 앞에서 복음을 듣지 못했다며 변명하지 못하도록 증거 삼고자 하시기 때문입니다. 또한 우리가 핍박을 받을 때 내가 무슨 말을 해야 할까 미리 고민할 필요가 없습니다. 성령 하나님께서 친히 우리와 함께 하시고 우리 입에 할 말을 넣어주실 것입니다(11). 또한 예수님은 13절에서 나중까지 견디는 자는 구원을 얻을 것이라고 하셨습니다. 그러므로 우리가 이 약속을 믿고 염려하지 말고 핍박이 있을 때 믿음으로 끝까지 견뎌야 하겠습니다. 어떤 상황 가운데서도 이번 Summer Bible Camp에서 드린 믿음의 고백을 굳게 지켜 나갈 수 있기를 기도합니다.

Ⅱ. 만국 복음 전파 (10)

그렇다면 제자들은 이 세상에서 어떤 삶을 살아야 합니까? 10절을 보십시오. "또 복음이 먼저 만국에 전파되어야 할 것이니라" 역사는 직선입니다. 역사는 순환하지 않습니다. 역사는 분명한 목표점을 향하여 지금 이 시간도 가고 있습니다. 그리고 그 목표점에 도달하면 역사의 끝이 올 것입니다. 아담으로부터 시작하여 인류 구원 역사는 하나님께서 계획하신 대로 진행되어 왔습니다. 때가 되자 하나님께서는 예수 그리스도를 세상에 보내셨습니다. 예수님의 죽으심과 부활을 통해 복음을 완성하시고 그 복음을 믿는 자에게 구원을 주셨습니다. 하나님께서는 역사 속에서 구원을 위한 주님의 일을 하십니다. 그리고 이 목적을 위해 역사를 주관하십니다. 그래서 세상 역사는 출렁이는 바닷물의 표층류와 같다면 하나님의 구원 역사는 도도히 흐르는 심해류와 같습니다. 우리는 세상 유명 정치인들이 세상을 주관하고 있는 것처럼 생각합니다. 그래서 부시를 원망하고 또 어떤 사람들은 이명박 대통령을 원망합니다. 그러나 그들은 하나님께서 쓰시는 도구에 불과합니다. 하나님께서는 구원의 역사를 완성하시기 위해 세상의 권력자들까지도 사용하고 계신 것입니다. 그들은 역사의 주역이 아닙니다. 그들은 조연에 불과합니다. 그러면 주역은 과연 누구입니까?

바로 복음을 전파하는 사람들입니다. 특별히 세상 모든 민족들에게 나가는 선교사들입니다. 하나님께서는 구원 역사를 이루실 때 사람을 사용하십니다. 하나님께서는 초대교회의 복음 기초를 확립하시기 위해 사도 바울을 택하셨습니다. 하나님께서는 교회를 핍박하러 다메섹으로 가던 그를 강렬한 부활의 빛으로 만나 주셨습니다. 그리고 그가 3년 동안 아라비아 사막에 들어가서 복음을 깊이 연구하여 그 비밀한 세계를 깨닫기까지 기다리셨습니다. 그리고 그가 준비되었을 때 하나님께서는 그를 통해 복음진리의 견고한 기초를 놓으셨습니다. 그리고 그를 통해 아시아와 유럽을 거쳐 로마에까지 복음 진리를 전파하셨습니다.

복음이 만국에 전파되도록 하기 위해 하나님께서는 지금도 거대한 역사의 수레바퀴를 돌리고 계십니다. 이 역사에 하나님께서는 자신의 주권대로 사람을 택하셔서 사용하십니다. 그러므로 하나님의 택하심을 받아 만국 복음 전파 역사를 섬긴다는 것은 말할 수 없는 은혜요 특권이라고 할 수 있습니다. 하나님께서는 이 역사에 우리 민족을 택하셔서 지금까지 사용하고 계십니다. 또 우리 모임을 통해 전세계 90개국에 1500여명의 선교사를 파송하게 하셨습니다. 그러나 지금까지 이룬 역사는 시작에 불과합니다. 아직도 중국과 아프리카, 중남미, 아시아와 이슬람지역에 복음을 듣지 못한 민족이 많이 남아 있습니다. 이들에게 복음을 전파하는 역사를 하나님께서는 우리 민족을 통해 이루고자 하십니다.

예수님은 제자들에게 "또 복음이 먼저"라고 하심으로 천국 복음 전파가 가장 우선적으로 이루어져야 한다고 하십니다. 오늘날 사람들은 자신의 유익이 모든 것의 우선순위가 되고 있습니다. 그러나 예수님께서는 먼저 복음이 전파되어야 한다고 하십니다. 이것은 우리가 모든 것을 포기하고 복음만을 전파해야 한다는 것을 의미하지 않습니다. 이는 우리의 우선순위의 문제라고 할 수 있습니다. 예를 들어 돈을 버는 것과 건강을 지키는 것 중에서 어느 것이 우선순위에 있는 것입니까? 돈을 버는 것도 중요하지만 건강을 지키는 것이 더욱 중요한 것과 같습니다. 그러므로 우리가 직장 생활도 궁극적인 복음전파의 목적을 두고 감당해야 한다는 것입니다. 학업을 하는 것도 만국에 복음을 전파하시고자 하시는 하나님께 쓰임 받기 위해서 해야 합니다. 저희가 역사의 주관자 되시는 하나님께서 가장 중점적으로 이루고 계시는 만국 복음 전파 역사에 복음 전파자로 쓰임 받을 수 있길 기도합니다. 이런 사람들이야 말로 역사의 주역이며 진정한 하나님의 백성인줄 믿습니다. Hi! History Maker, 역사 창조의 주인공은 바로 여러 분들입니다.

우리는 지금 예수님의 재림이 임박한 말세지말(末世之末)에 살고 있습니다. 이러한 때 우리가 영적으로 깨어 있어야 합니다. 시대를 분별하고 예수님의 재림을 소망해야겠습니다. 무엇보다 만국 복음 전파 역사를 충성스럽게 감당하며 위대한 역사창조의 주역으로 살 수 있기를 기도합니다.

씽크대

(이창무) — Fri, 1 Aug 2008 15:35:50 +0900

제기동 여름 풍경

(이창무) — Fri, 1 Aug 2008 15:34:53 +0900

당신은 영광의 왕

(이창무) — Fri, 1 Aug 2008 15:31:20 +0900

당신은 영광의 왕 당신은 평강의 왕

당신은 하늘과 땅의 주 당신은 정의의 아들

천사가 무릎 꿇고 예배하며 경배하네

영원한 생명 말씀 당신은 예수 그리스도

호산나 다윗의 자손께 호산나 불러 왕중의 왕

높은 하늘엔 영광을 예수 주 메시야네

전능하신 나의 주 하나님은

(이창무) — Fri, 1 Aug 2008 15:30:27 +0900

전능하신 나의 주 하나님은

능치 못 하실 일 전혀 없네

우리의 모든 간구도 우리의 모든 생각도

우리의 모든 꿈과 모든 소망도

신실하신 나의 주 하나님은

우리의 모든 괴로움 바꿀 수 있네

불가능한 일 행하시고 죽은자를 일으키시니

그를 이길자 아무도 없네

주의 말씀 의지하여 깊은곳에 그물던져

오늘 그가 놀라운 일을 이루시는 것보라

주의 말씀 의지하여 믿음으로

그물던져 믿는 자에게 능치 못함 없네

나의 부르심

(이창무) — Fri, 1 Aug 2008 15:29:31 +0900

This is my destiny

This is my hope eternal

To be conformed into the image of God (love?)

This is my purpose

This is my highest calling

To leave the world behind

And live my life for You

Carry me

Hide me in the shelter of Your pure embrace

The place where I belong

O Jesus, cover me

I come to You for shelter, to the secret place

Where I live to see Your face

나의 부르심 나의 영원한 소망

예수님의 형상을 닮는 것

나의 목적 나의 높은 부르심

세상을 뒤로 하고 주 위해 사는 것

*덮으소서

주 거룩한 품에 품으소서

이곳이 나 속한곳 오 예수

이끄소서

주 얼굴 보기 위해 은밀한 곳으로

내가 나아갑니다

당신은 사랑받기 위해 태어난 사람

(이창무) — Fri, 1 Aug 2008 15:28:18 +0900

당신은 사랑받기 위해 태어난 사람 당신의 삶속에서 그 사랑 받고 있지요
당신은 사랑받기 위해 태어난 사람 당신의 삶속에서 그 사랑 받고 있지요
태초부터 시작된 하나님의 사랑은 우리의 만남을 통해 열매를 맺고
당신이 이세상에 존재함으로 인해 우리에게 얼마나 큰 기쁨이 되는지
당신은 사랑받기 위해 태어난 사람 지금도 그 사랑 받고 있지요
당신은 사랑받기 위해 태어난 사람 지금도 그 사랑 받고 있지요

또 하나의 열매를 바라시며

(이창무) — Fri, 1 Aug 2008 15:26:43 +0900

감사해요 깨닫지 못했었는데

내가 얼마나 소중한 존재라는 걸

태초부터 지금까지 하나님의 사랑은

항상 날 향하고 있었다는 걸

고마워요 그 사랑을 가르쳐 준 당신께

주께서 허락하신 당신께

그리스도의 사랑으로 더욱 섬기며

이젠 나도 세상에 전하리라

당신은 사랑받기 위해 그리고 그 사랑 전하기 위해

주께서 택하시고 이 땅에 심으셨네

또 하나의 열매를 바라시며

갈렙의 믿음을 축복하신 하나님

(이창무) — Sun, 8 Jun 2008 15:55:30 +0900

갈렙의 믿음을 축복하신 하나님

▣ 말씀 / 여호수아 14:6-15(민수기 13:1-14:24)

▣ 요절 / 여호수아 14:12

“그날에 여호와께서 말씀하신 이 산지를 내게 주소서 당신도 그날에 들으셨거니와 그곳에는 아낙 사람이 있고 그 성읍들은 크고 견고할지라도 여호와께서 혹시 나와 함께 하시면 내가 필경 여호와의 말씀하신 대로 그들을 쫓아내리이다.”

성경에는 하나님께서 인정하신 믿음의 사람들의 인생을 한 마디로 표현한 구절들이 있습니다. 모세에 대해서는 “하나님을 대면하여 아는 사람”(신 34:10) 이라고 표현하고 있습니다. 다윗에 대해서는 “하나님의 마음에 합한 자”라고 평가하고 있습니다. 본문에 등장하는 갈렙에 대해서는 “하나님을 온전히 좇은 사람”으로 기록하고 있습니다. 인간적으로 볼 때 갈렙은 늘 여호수아 뒤에 있던 2인자였습니다. 그러나 하나님은 그를 평가할 때 2인자로 평가하신 것이 아니라 하나님을 온전히 좇은 사람이라고 평가하십니다. 오늘 말씀을 통해 하나님을 온전히 좇았던 갈렙의 믿음을 배우고자 합니다. 갈렙의 믿음이 여름 수양회를 앞둔 우리에게 내적 방향이 될 수 있기를 기도합니다.

I. 내 나이 사십 세에 (14:6-8a)

14장 1절을 보십시오. “이것은 이스라엘 자손이 가나안 땅에서 받은 기업 곧 제사장 엘르아살과 눈의 아들 여호수아와 이스라엘 자손 지파의 족장들이 분배한 것이니라” 여호수아는 하나님의 말씀에 순종하여 땅 분배를 위한 특별 위원회를 조직하였습니다. 땅 분배 방식은 제비를 뽑는 것이었습니다. 이렇게 하여 이스라엘 자손들은 모세의 명한대로 땅 분배를 시작하게 되었습니다.

6절을 보십시오. “그 때에 유다 자손이 길갈에 있는 여호수아에게 나아오고 그니스 사람 여분네의 아들 갈렙이 여호수아에게 말하되 여호와께서 가데스 바네아에서 나와 당신에게 대하여 하나님의 사람 모세에게 이르신 일을 당신이 아시는 바라” 땅을 분배할 때 갈렙은 여호수아에게 나아와 45년 전에 있었던 일을 상기시켰습니다. 당시 모세는 갈렙과 여호수아를 포함하여 열 두 명의 두령들에게 가나안 땅을 정탐하고 오도록 명령했습니다. 그들은 모세의 명을 받고 남방에서부터 헤브론까지 40일 동안 가나안을 정탐했습니다. 정탐한 후에는 포도 한 송이 달린 가지를 베어 막대기에 꿰어 돌아왔습니다. 그리고 모세와 온 회중 앞에서 보고했습니다. “우리를 보낸 땅은 과연 젖과 꿀이 흐르는 땅입니다. 축복받은 땅입니다. 그러나 그 땅에 살고 있는 사람들은 강하고 성은 견고하고 심히 클 뿐만 아니라 거인 족속들도 있었습니다. 그 땅은 거민을 삼키는 땅입니다. 스스로 보기에도 메뚜기 같은데 어떻게 그 땅을 정복할 수 있겠습니까?” 정탐꾼들은 가나안에 살고 있는 사람들을 보고 두려움에 사로잡혔습니다. 도저히 그 땅을 얻을 수 없다고 악평했습니다. 이때 갈렙과 여호수아가 나서서 말했습니다. “여러분! 그 땅 백성을 두려워 마십시오. 그들은 우리의 밥입니다. 하나님께서 우리와 함께 계시는데 두려울 것이 무엇입니까? 가서 그 땅을 쟁취합시다.” 똑같은 상황을 보았지만 열 명의 두령들의 보고와 갈렙과 여호수아의 보고는 전혀 달랐습니다.

과연 이 차이가 어디에서 나온 것입니까? 왜 똑 같은 것을 보고도 그들의 말은 서로 이렇게 전혀 달랐을까요? 이는 그 마음 중심에 하나님을 모시었느냐 그렇지 않느냐의 차이였습니다. 열 두령들의 마음 가운데는 하나님이 없었습니다. 그들은 하나님의 눈이 아니라 사람의 눈으로 보았습니다. 이때 아낙 자손은 거대해 보이고, 자신들이 메뚜기처럼 작게 보였습니다. 그래서 그들은 두려워하기 시작했습니다. 반면 갈렙과 여호수아는 하나님의 눈으로 현실을 바라보았습니다. 하나님의 눈으로 보자 그 땅은 김이 모락모락 나는 기름진 밥상으로 보였습니다.

사실 누구나 자기보다 키가 크고 몸집이 큰 사람을 보면 위축이 되기 마련입니다. 낯선 곳에 가면 두렵고 긴장이 됩니다. 하나님 없이 세상을 보면 두려움이 드는 것은 당연합니다. 그러나 불신으로 말미암는 두려움은 결코 용납되어서는 안 됩니다. 민수기 14장 11절에 보면 하나님께서는 이는 나를 멸시한 것이라고 하셨습니다. 하나님께서는 자신을 멸시하는 것과 불신하는 것을 똑같은 것으로 취급하셨습니다. 만약 제 딸 예진이가 어느날 저에게 이런 말을 했다고 해 봅시다. “아빠를 도무지 믿을 수가 없네요. 앞으로 내가 어떻게 살아갈지 너무 막막하고 두려워 죽겠어요” 이런 말을 듣는다면 제가 얼마나 마음이 아프고 억장이 무너지겠습니까? 그런데 제가 이와 똑같은 말을 하나님께 해서 하나님의 마음을 아프시게 한 적이 너무나 많았음을 고백하지 않을 수 없습니다. 문제는 두려워하지 않으려 해도 자꾸만 두려움이 마음 속에 들어온다는 사실입니다. 사단은 우리에게 계속해서 두려움과 불안을 심습니다. 우리가 어떻게 해야 이 두려움을 몰아낼 수 있겠습니까? 답은 한 가지입니다. 오직 하나님을 향한 믿음뿐입니다. 믿음으로부터 내적 평안이 임합니다. 전능하신 하나님, 생사화복의 주관자 되시는 하나님을 신뢰해 보십시오. 마음에 두려움과 불안과 염려가 사라집니다. 믿음의 주요 온전케 하시는 이인 예수님을 바라봅시다.(히 12:2) 믿으면 하나님의 눈으로 세상을 바라볼 수 있게 됩니다. 제가 이번에 출국하면서 비행기를 타고 하늘에서 내려다보니 그렇게 광활한 미국 땅도 아주 작게 보이기 시작했습니다. 그래서 ‘내가 믿음의 통로를 통해서 하늘에 계신 하나님의 눈으로 세상을 내려다 보면 세상에 두려울 것이 무엇이 있겠느냐?’ 이 한 가지 사실을 깨달았습니다. 우리가 문제 삼아야 할 것은 상황이나 조건이 아닙니다. 오히려 상황이 어려우면 어려울수록 믿음의 진가가 더욱 더 발휘됩니다. 문제는 ‘내 마음 깊은 곳에 정말 하나님이 계시는가? 하나님을 믿고 신뢰하는 마음이 있느냐 없느냐?’ 입니다.

갈렙과 여호수아, 이 두 사람과 다른 열 두령의 보고가 백성들에게 미친 영향이 어떠했습니까? 열 두령의 말을 들은 이스라엘 백성들은 큰 두려움에 사로 잡혔습니다. 백성들은 밤새도록 울고 불며 통곡했습니다. 되지도 않는 말을 한다며 갈렙과 여호수아를 돌로 치려고 하였습니다. 모세와 아론을 원망하고 하나님까지 원망했습니다. 심지어 애굽으로 다시 돌아가고자 했습니다. 열 두령들도 스스로 깜짝 놀랐습니다. “아니. 나도 이렇게까지 만들 생각은 아니었는데… 백성들이 왜 이렇게 울고 불고 난리를 치는 거지?” 열 두령들의 불신에 찬 보고가 끼친 파급 효과가 이처럼 엄청났습니다. 두령들은 보통 사람들이 아닙니다. 그들은 지도자들입니다. 지도자는 부정적이든 긍정적이든 어떤 모양으로든지 영향을 미치게 되어 있습니다. 그래서 리더일수록 말을 조심해야 합니다. 지도자가 무심코 던진 한 마디 불신의 말이 상대방에게는 치명적인 독이 될 수 있습니다. 반대로 믿음의 말 한 마디가 생명을 살릴 수도 있습니다.

그런데 왜 백성들은 갈렙과 여호수아의 말에는 영향력을 받지 않고 열 두령들에게 영향을 받았을까요? 수적으로 열 두령이 더 우세했기 때문일까요? 사실 이스라엘 백성들은 믿음을 가질만한 충분한 조건을 갖추고 있었습니다. 그들은 하나님께서 베푸신 이적을 이미 많이 체험했습니다. 홍해를 가르신 사건, 만나를 내리신 사건, 마라의 쓴 물이 단 물로 변화된 사건 등등 이루 헤아릴 수가 없습니다. 그럼에도 불구하고 백성들은 하나님을 시험하고 청종치 아니했습니다. 그 수많은 체험에도 불구하고 그들은 왜 믿지 않는 것입니까? 이는 백성들이 하나님을 거역하려는 죄악된 성향에 깊이 물들어 있었기 때문입니다. 우리 마음에는 믿음의 말에는 귀를 잘 기울이지 않고, 불신의 말은 잘 받아들이는 그런 본성이 있습니다. 인간에게는 근본적으로 악으로 기울어지는 경향이 있습니다. 자연인에게 믿음으로 산다는 것은 매우 부자연스러운 것입니다. 하나님을 믿는 것은 본성을 거슬러 부인하는 것입니다. 따라서 믿음은 투쟁을 요구합니다. 우리는 노력하지 않아도 자연스럽게 불신적인 생각을 합니다. 너무 자연스러워서 문제 의식도 안 가질 때가 많습니다. 그런데 자연스럽다고 하나님께서 이해해 주십니까? 절대 그렇지 않습니다. 하나님은 이해해 주시기 않고, ‘왜 네가 나를 멸시하느냐? 왜 네가 나를 시험하느냐?’ 하시며 진노하십니다. 하나님 앞에서 불신은 큰 죄악입니다. 우리는 나의 자연스러운 생각과 싸워야 합니다. 자연스럽게 들어오는 불신의 사고 방식에서 터닝해서 믿음의 사고를 해야 합니다. 하나님을 바라보고 하나님을 의지하면서 싸워야 합니다. 기도는 새벽에만 하는 것이 아닙니다. 하루 종일 쉬지 말고 기도하면서 이런 저런 불신의 생각과 싸우는 것입니다.(살전 5:17) 싸우지 않으면 죽습니다. 나만 죽는 것이 아니라 주위 사람들 그리고 내 후손들까지 다 죽습니다. 우리가 자연스럽게 올라오는 부정적인 생각과 날마다 싸워 승리해야겠습니다.

하나님은 악평을 한 열 두령들과 불신에 빠진 이스라엘 백성들을 보시고 심히 진노하셨습니다. 그들 가운데 20세 이상 된 사람들은 광야에서 다 엎드러져 죽게 하셨습니다. 우리는 좀 불신하더라도 하나님께서 봐 주시겠지 하면서 가볍게 생각하는 경향이 있습니다. 그러나 불신한 자들의 결국을 어떠했습니까? 그들은 광야에서 다 엎드려 졌습니다. 고린도 전서 10장 5절 6절을 말합니다. “그러나 그들의 다수를 하나님이 기뻐하지 아니하셨으므로 그들이 광야에서 멸망을 받았느니라 이러한 일은 우리의 본보기가 되어 우리로 하여금 그들이 악을 즐겨 한 것 같이 즐겨 하는 자가 되지 않게 하려 함이니” 하나님께서는 불신과 원망을 기뻐하지 않으십니다. 하나님께서는 불신을 혐오하십니다. 불신의 결과는 멸망입니다. 하나님은 사랑의 하나님이시면서 동시에 공의의 하나님이십니다. 우리가 불신의 죄를 범치 않도록 하나님 앞에서 두렵고 떨림으로 살아야 하겠습니다. 반면 갈렙과 여호수아가 믿음으로 하나님을 기쁘시게 했을 때 하나님께서 그들을 축복하셔서 약속의 땅에 들이셨습니다. 모두 다 죽었는데 여호수아와 갈렙만 남았습니다. 특히 하나님은 갈렙 장군의 믿음을 크게 기뻐하시고 그가 밟은 헤브론 땅을 그와 그 자손에게 주리라고 약속하셨습니다.

하나님은 민주주의의 원리에 따르시는 분이 아닙니다. 하나님은 자신의 선하신 주권에 따라 역사하십니다. 민주주의의 원리란 다수결의 원리입니다. 그러나 아무리 다수가 지지해도 하나님의 뜻과 정면으로 어긋나는 수가 있습니다. 갈렙과 여호수아는 백성들이 원하는 것이 아니라 하나님이 원하시는 것을 하고자 했습니다. 하나님은 다수결이 아니라 믿음의 원리를 따른 갈렙과 여호수아의 손을 높이 들어 주셨습니다. 레밍스라는 불리우는 북극산 나그네쥐가 있습니다. 집단 생활을 하는 레밍스는 선두에 있는 쥐를 무조건 따라가는 독특한 습성이 있습니다. 어쩌다가 선두 쥐가 잘못해서 낭떠러지에 떨어지면 그 무리에 속해있는 모든 쥐가 다 낭떠러지에 떨어져 죽습니다. 이럴 땐 깨어 있는 쥐 한 마리가 절실히 필요합니다. 누군가 나서서 위험을 앞서 보고 무리를 돌이킬 수 있어야 합니다. 갈렙과 여호수아가 바로 그런 사람이었습니다. 예수님께서는 시대를 향해서 “믿음이 없고 패역한 세대여 내가 얼마나 너희와 함께 있으며 너희에게 참으리요”(눅 9:41) 하시며 탄식하셨습니다. 현재에도 우리의 불신으로 인해 성령 하나님께서 말할 수 없는 탄식 가운데 우리를 위하여 친히 간구하고 계십니다.(롬 8:26) 이 불신의 시대에 나 자신이 먼저 하나님이 인정하시는 깨어 있는 믿음의 사람이 될 수 있기를 기도합니다. 두려워하는 무리들에게 믿음의 길을 제시하는 갈렙과 여호수아와 같은 참된 영적 지도자로 성장할 수 있기를 기도합니다.

II. 오늘날 내가 팔십오세로되 (14:8b-15)

갈렙이 여호수아에게 나와서 헤브론 땅을 요구하고 차지하게 된 사건 속에서 반복되어 나오는 말씀이 “여호와 하나님을 온전히 좇았다”는 것입니다. 이는 갈렙의 신앙에 대한 저자의 평가입니다. 이는 갈렙이 헤브론 땅을 기업으로 얻을 수 있었던 비결이었습니다. 온전히 좇았다는 말은 ‘온 마음으로 하나님을 따랐다’ ‘하나님께서 만족하실 만큼 충분히 그 분의 뜻에 순종했다’ 라는 의미입니다. 그러면 하나님을 온전히 좇은 갈렙의 신앙은 그의 삶에 어떻게 나타났습니까?

첫째, 갈렙에게는 나의 하나님이 있었습니다. 8절 하반절을 보십시오. “나는 내 하나님 여호와께 충성하였으므로” 갈렙은 하나님을 ‘내 하나님 여호와’라고 하였습니다. 그는 하나님을 ‘모세의 하나님’이라고 하지 않았습니다. ‘여호수아의 하나님’이라고도 하지 않았습니다. ‘내 하나님, 갈렙의 하나님’이라고 하였습니다. 그에게는 자신을 구원하시고 인도하시는 하나님, 자신이 믿고 섬기는 인격적인 나의 하나님이 있었습니다.

사울은 이스라엘의 초대 왕으로 세움 받았습니다. 다윗이 골리앗을 무찌르고 돌아올 때 여인들은 춤을 추면서 노래를 불렀습니다. “사울의 죽인 자는 천천이요 다윗은 만만이로다.” 사울은 이 소리를 듣고 다윗에 대한 질투심에 사로잡혔습니다. 그는 하나님을 바라보지 않고 다윗을 바라보았기 때문에 질투심에 사로잡힌 것입니다. 질투심으로 악령에 사로잡혀 비참한 인생을 살았습니다. 그러나 갈렙은 여호수아와 비교하지 않았습니다. 사실 처음에는 갈렙이나 여호수아나 똑같이 두령들 중 한 사람이었습니다. 그런데 하나님께서는 갈렙이 아니라 여호수아를 모세의 후계자로 택하시고 세우셨습니다. 갈렙은 여호수아는 지도자로 세움 받고 자신은 그 그늘에 가려 빛을 보지 못했다고 원망할 수도 있었습니다. 그러나 그는 그렇게 하지 않았습니다. 그는 옆을 돌아 보지 않았습니다. 오직 위에 계신 나의 하나님, 갈렙의 하나님을 바라보았습니다. 하나님의 주권을 깊이 영접하고 자신의 부여된 사명에 충성했습니다. 그리고 하나님 앞에서 끝까지 믿음의 길을 갔습니다.

둘째, 갈렙에게는 약속의 말씀이 있었습니다. 9절과 10절 상반절을 보십시오. "그 날에 모세가 맹세하여 이르되 네가 내 하나님 여호와께 충성하였은즉 네 발로 밟는 땅은 영원히 너와 네 자손의 기업이 되리라 하였나이다 이제 보소서 여호와께서 이 말씀을 모세에게 이르신 때로부터 이스라엘이 광야에서 방황한 이 사십오 년 동안을 여호와께서 말씀하신 대로 나를 생존하게 하셨나이다" 모세는 하나님의 마음을 가지고 믿음의 말을 한 갈렙을 축복했었습니다. 물론 이 말씀은 당장에 이루어질 말씀이 아니었습니다. 갈렙은 무려 45년 동안 이 약속의 말씀을 붙들고 살았습니다. 갈렙은 이 45년간 단 한번도 성경 상에 나타나지 않았습니다. 그 긴 세월 동안 갈렙의 동료들은 다 죽었고, 산천이 여러 번 변하였습니다. 그러나 약속의 말씀은 변함이 없었고, 갈렙의 믿음도 변함이 없었습니다. 그는 이때까지 죽지 않은 것은 하나님께서 자신에게 하신 약속의 말씀을 성취하시기 위해서라고 증거하였습니다.

우리에게도 각자 받은 바 약속의 말씀이 있을 것입니다. 그런데 우리는 약속이 성취될 때까지 얼마나 기다려야 할까요? 우리는 각자 받은 바 말씀에 대해서 적어도 45년은 기다릴 수 있어야 하겠습니다. 갈렙이 45년을 겨우겨우 버텨낸 것이 아니었습니다. 만약 갈렙이 가진 것이 그저 꿈이거나 희망사항이었다면 그렇게 할 수 없었을 것입니다. 그가 붙든 것은 하나님께서 주신 약속의 말씀이었습니다. 약속의 말씀이 삶의 토대가 되었기 때문에 45년 동안 믿음과 스피릿을 유지할 수 있었습니다. “굳게 서리 영원하신 말씀 위에 굳게 서리 굳게 서리 그 말씀 위에 굳게 서리라” 우리가 갈렙과 같이 우리가 일생 각자 받은 바 약속의 말씀 위에 굳게 설 수 있기를 기도합니다.

셋째, 갈렙에게는 청년의 스피릿이 있었습니다. 10절 하반절과 11절을 보십시오. “오늘 내가 팔십오 세로되 모세가 나를 보내던 날과 같이 오늘도 내가 여전히 강건하니 내 힘이 그 때나 지금이나 같아서 싸움에나 출입에 감당할 수 있으니” 현재 갈렙의 나이는 85세가 되었습니다. 이 시기는 은퇴해서 편안한 노후를 즐길 나이입니다. 뭔가 하고 싶어도 기력이 쇠해서 아무 것도 할 수 없을 나이입니다. 그러나 갈렙은 85세의 나이에 새로운 일을 꿈꾸었습니다. 그것은 하나님께서 주시겠다고 약속하신 땅을 정복하는 일이었습니다. 나이는 비록 85세가 되었지만 45년 전이나 지금이나 변함없이 강건하고 근육도 있고 힘도 세다고 하였습니다. 아마 그는 평소에 이 날을 기다리며 팔 굽혀 펴기를 하면서 자신을 몸짱으로 다듬었을 것입니다. 그래서 젊은이들과 겨루어 이길 수 있을 정도로 팔팔하고 생기가 넘쳤습니다.

갈렙에게는 인생의 프라임 타임(Prime Time)이었던 40대의 스피릿과 85세의 스피릿이 다르지 않았습니다. 갈렙! 우리는 갈렙을 어떻게 기억합니까? 우리는 갈렙을 늘 푸른 청년으로 기억합니다. 힘없고 축 늘어진 노인 갈렙은 상상하기 어렵습니다. 노인과 청년의 특징이 무엇입니까? 노인은 과거 지향적입니다. “왕년에 말이지”, “나도 한창 때에는” 이런 과거 이야기를 많이 하면 그 사람은 노인입니다. 노인은 현실에 안주하고 변화를 싫어합니다. 보통 사람들은 40세가 되면 내 인생은 꺾였다고 생각합니다. 50세가 되면 뒷짐을 지고 다닙니다. 노인은 소극적이 되기 쉽습니다. 모험을 싫어합니다. 반면 청년은 미래 지향적입니다. 청년에게는 꿈이 있습니다. 청년에게는 심장을 두근두근 뛰게 하는 비전이 있습니다. 청년은 계속 변화를 시도합니다. 도전하고 모험을 감수합니다. 신체적인 나이가 문제가 아닙니다. 나이는 청년이더라도 기백과 비전과 꿈이 없으면 우리는 그를 ‘애늙은이’라고 부릅니다. 끊임 없이 도전하고 개척하는 사명인, 그는 언제나 청년입니다. 여러분은 노인의 인생을 사시겠습니까? 청년의 인생을 사시겠습니까? ‘인생 뭐 있어! 다 그렇고 그런거지’ 하면서 뒷짐지고 어슬렁거리는 노인이 되시겠습니까? 나이에 관계없이 꿈과 비전이 있고 도전하는 갈렙과 같은 영원한 청년이 되시겠습니까? '주를 앙모하는 자 올라가 올라가 독수리 같이…' 우리 믿는 자의 삶은 주님 안에서 끊임 없이 오르고 또 오르는 영원한 청년의 삶인 줄 믿습니다.

넷째, 갈렙에게는 고난을 앞장 서서 감당하려는 자세가 있었습니다. 12절을 보십시오. “그 날에 여호와께서 말씀하신 이 산지를 지금 내게 주소서 당신도 그 날에 들으셨거니와 그 곳에는 아낙 사람이 있고 그 성읍들은 크고 견고할지라도 여호와께서 나와 함께 하시면 내가 여호와께서 말씀하신 대로 그들을 쫓아내리이다 하니” 이제 갈렙은 구체적으로 “이 산지를 내게 주소서”하고 말합니다. 갈렙이 요구한 산지는 헤브론 땅입니다. 이곳은 성읍들이 크고 견고합니다. 철기 문화를 이룬 강대한 블레셋 족속들이 살고 있습니다. 특히 골리앗과 같은 아낙 자손들이 많이 있습니다. 이곳은 정복하기 매우 힘든 곳입니다. 그러나 다른 한편으로 보면 그 땅은 의미가 남다른 곳입니다. 헤브론에는 막벨라 굴이 있습니다. 믿음의 조상인 아브라함과 사라, 이삭과 리브가, 야곱과 레아가 이곳에 묻혔습니다. 믿음의 조상들이 이곳에서 믿음으로 살며 눈물을 흘리며 기도하던 거룩한 땅입니다.

이처럼 헤브론은 쉽지 않지만 반드시 얻어야 할 전략적 요충지였습니다. 모두가 이 곳이 얼마나 중요한 곳인지는 다 알고 있었습니다. 그러나 아무도 나서지 않았습니다. 이때 85세인 갈렙이 앞장 섰습니다. “이 산지를 내게 주소서” 갈렙은 승리의 비결은 상황에 달려있지 않고 하나님 손에 달려 있음을 믿었습니다. 하나님이 함께 하시면 반드시 이길 수 있음을 믿었습니다. 이 믿음은 45년 전과 동일한 믿음이었습니다. 우리 가운데 갈렙처럼 전쟁의 최전선에 서고자 하는 믿음의 사람이 많이 나올 수 있기를 기도합니다. 자신이 나이를 먹을 만큼 먹었다고 느끼는 사람부터 힘든 일에 앞장 설 수 있기를 기도합니다. 솔선 수범해서 힘든 일을 자청하는 선배들을 보고, 후배들은 존경하고 그 뒤를 따르고자 할 것입니다. ‘이 나이에 내가 하랴’ 이런 게 앞에서 말한 노인의 생각입니다. 군인이 빨리 늙는 이유가 다 있습니다. 사회에서 한창 뛰어다닐 나이에 직업군인들은 이래라 저래라 지시만 하다보니 빨리 늙는 것입니다. 갈렙은 자기 한 몸을 던져서 헤브론을 얻고자 했습니다. 그는 이를 후손 즉 유다의 기업으로 남겨 주고자 했습니다. 우리 다음 세대를 생각해 보십시오. 그들에게 무엇을 유산으로 남겨 주시겠습니까? 우리가 믿음으로 얻은 기업을 유산으로 남겨 주어야 하지 않겠습니까? 우리가 한 번뿐인 인생을 투자해서 다음 세대를 위한 믿음의 초석을 남길 수 있기를 기도합니다.

13,14절을 보십시오. “여호수아가 여분네의 아들 갈렙을 위하여 축복하고 헤브론을 그에게 주어 기업을 삼게 하매 헤브론이 그니스 사람 여분네의 아들 갈렙의 기업이 되어 오늘까지 이르렀으니 이는 그가 이스라엘의 하나님 여호와를 온전히 좇았음이라” 용사는 용사를 알아본다고 하였습니다. 여호수아는 갈렙의 믿음의 말을 듣고 심히 기뻤습니다. 그를 축복하고 헤브론을 기업으로 주었습니다. 갈렙은 기업으로 받은 헤브론을 쳐서 정복하였습니다. 그는 약속의 땅을 믿음으로 쟁취한 것입니다.

“이 산지를 내게 주소서.” 이것은 갈렙에게 일생의 열망이었고, 이 열망 때문에 갈렙은 영원한 청년으로 살 수 있었습니다. 그러면 우리에게는 어떤 산지가 있습니까?

그 산지에 김이 모락모락 나는 밥공기가 놓여져 있습니다. 그러나 우리에게 믿음이 없으면 모두가 그림의 떡일 뿐입니다. 우리가 하나님을 온전히 좇은 갈렙의 믿음을 배워 이 산지를 믿음으로 정복할 수 있기를 기도합니다.

캘리포니아 날씨

(이창무) — Tue, 27 May 2008 07:14:19 +0900

위 사진처럼 캘리포니아의 날씨는
맑은 하늘
건조한 공기에
일교차가 큰 편입니다.

여기는 미국

(이창무) — Wed, 21 May 2008 06:40:15 +0900

미국에 왔습니다.

싱가폴 에어라인 타고 왔습니다.
유나이티드 에어라인보다는 확실히 서비스가 좋군요.
여기는 캘리포니아주 산호세 근처인데
날씨가 화창해요.

계속 소식 올릴께요...

예진이 작품 시리즈

(이창무) — Sat, 17 May 2008 22:55:43 +0900

양초손
선인장
족두리

모두 예진이가 만든 작품들

감사하며 축복합니다.

(이창무) — Sat, 17 May 2008 22:47:11 +0900

박 철한 , 박 영혜 두 분의 축복된 가정 위에 주님의 은혜가 넘치기를

다리 위에서 예진이랑

(이창무) — Sat, 17 May 2008 22:34:56 +0900

장미의 계절

(이창무) — Mon, 12 May 2008 23:05:26 +0900

하늘 공원

(이창무) — Mon, 12 May 2008 22:38:53 +0900

민들레 홀씨 날리기

(이창무) — Sat, 10 May 2008 21:45:23 +0900